Priredio: mr Veselin Drljević
Po rovačkom i moračkom predanju Karađorđevi barjaci u ovim plemenima bili su nasledni i potomci su ih nosili sve do 1916. godine. (Ovdje se misli na zvanje barjaktarsko, jer barjaci dobijeni od Karađorđa vremenom su propali tako da se u narodu ni ne zna kako su izgledali.) Zna se da su Vuksanovići iz Krnje Jele, potomci Jovana Vuksanova, izgubili Karađorđev barjak 1861. godine u boju sa Turcima kada su posjekli Simeuna barjaktara i oteli mu barjak.
O sudbini barjaka braće Šibalija – Jovana i Gavrila, hroničar Marko Vujačić u već navedenom djelu piše: „Kad se ženio sin Karađorđev Aleksandar, ovaj barjak nosio je pred svatovima Stojan, sin Jovana Šibalije.
Petar Karađorđević, docnije kralj Srbije, kada je emigrirao u Crnu Goru, ponio je sa sobom ovaj barjak. On se na Cetinje oženio Zorkom Petrović, kćerkom crnogorskog knjaza Nikole. Barjaktar mu je bio Stojanov sin Živko Šibalija, kapetan jezersko-šaranski. Barjak se danas nalazi u muzeju.“
U „Glasu Crnogorca“, br. 16. od 22 aprila 1886. godine na strani 3, objavljen je opis Karađorđevog barjaka:
„Barjak je svilen i sastavljen iz dva komada, jedan zelen a jedan bijel. Na oba komada po jedan svilen krst. Pri barjaku vise dvije zlatne kite... “ (Ovo je opis jednog barjaka koji je pripadao junaku iz plemena Kuča).
Sačuvan je opis barjaka koji je dodijeljen junacima iz Vasojevića:
„Karađorđevi barjaci bili su manjih razmjera i od po dvije pole: crvene i bijele ili plave i bijele svile, sa po jednim ili dva krsta. Oni su u Vasojevićima upotrebljavani do prve crnogorske vojne organizacije (1853).“
Karađorđe je predao barjake vojvodi Lazaru Mutapu – Šćepanoviću i Savi Crnom Medenici, koji su bili identični.
Prva strana barjaka je crvena i u sredini je naslikano: s desne strane grb Tribalije (sadašnja Šumadija), a s lijeve strane grb Srbije u zlatnim okruglastim okvirima sa raznim šarama. Iznad njih je po jedna glava u šlemu sa krunom, a iznad obje grb Rame (ruka sa sabljom). U istoj visini, a iznad oba prva grba nalazi se carska kruna. Ispod oba grba ukršteni su ubojni znaci: štit, puške, koplje, barjaci, topovi, doboš i sindžirli đule. A ispod svega ovoga starim ruskim jezikom piše:
„Jedna volja u narodu čuje se i vidi.
Za rodnu zemlju vode se silni ratovi,
Iskonskim silama snagu jako podstiču,
Mnoga velika djela Srbiji daruju,
Do nebesa svoju hvalu uzdižu,
Utvrđujući ih zlatom i neprocjenjivom krvlju“.
Druga strana barjaka je bijela svila i na njoj crni orao sa zlatnim krunama na glavama i crvenim kljunovima i kandžama.
Desni drži zemlju sa krstom, a lijevi skiptar. Nad orlovima zlatna kruna sa krstom. U sredini sveti Đorđe na konju okružen raznim znacima, a ispod njega sveti Prvozvani Andrija. Ispod svega ovoga starim ruskim jezikom piše:
„Ovaj ruski orao štiti Srbiju.
Da je milostivo za hrabrost stvori velikom.
Da unapredi srpski narod.
Zaštitiće on od napada narodnu slobodu,
O svim pitanjima daće svoju reč
Da bi se lik i ime potvrdilo novo“
Barjak je oivičen resama od žute srme. Na vrhu je zlatna jabuka. Drška barjaka je istesana od običnog drveta.
Zastavu kao Mutap imali su vojvoda Jakov Nenadović i kačerski (rudnički) vojvoda Arsenije Loma, a u Morači Sava – Crni Minin Medenica, koja se danas čuva u muzeju na Cetinju.
Ostale nijesu sačuvane, pa se ne zna ni njihov izgled.
Iz narodnog predanja se zna za tri barjaktara „Karađorđeve parade“, tj. odreda ustanika kojim je komandovao vojvoda Mina Radulov Radović. To su: Novo Radović iz Donje Morače i Gornjomoračani braća Šibalije, Jovan i Gavrilo, čije je barjaktarstvo trajalo samo u 1809. godini, od maja do septembra.
(Nastaviće se)